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　　中新网西宁7月22日电 (李隽)22日，记者从青海省🎅民政厅获悉，该省民政厅与财政🌌厅、人社厅、医保局🌺等多部门联合印发《青海省刚性支出困🍚难家庭认定办法》(以下简称《办法》)，进一步健全完善分层分😀类社会救助体系🌿，做好对象分层和精🤤准认定。

　　《办法》明确同时符合4项条件🗻的青海省户籍居民可申请刚性🛷支出困难🎼家庭认定：未纳入最🚃低生活保障、特困人员救助供🥃养范围且未认定为🍚低保边缘家庭；共同生活家📃庭成员人均收入低于🐍上年度市(州)城乡居民人🚎均可支配收入；提出申请😇前十二个月，共同生活🤝家庭成员的生活、医疗、教育、残疾康📠复支出及其他支🥑出等刚性支出占家庭总🥡收入的比例不低于60%；家庭财产状况符🍟合青海省最低生✅活保🔑障边缘家庭政策相关规定。

　　该省延用最低🎤生活保障家庭🤬救助审核流程，将刚性支出困难家庭🚏在低收入人口🔟动态监测信息平台👻中单独标示，纳入常🤔态化监测预警范围，为相关部门和单位开展刚性🏍支出困难🃏家庭救助帮😄扶提供信息查询、需求推⏲送等服务支持，实现救助资源统筹❤规划、信息共享。

　　《办法》规定刚性支出🔨困难家庭保障有效期为12个月，在有效期内，保障🐅对象可享受对应救助帮扶，期满后需重新🚤申请认定。

　　据悉，青🎎海省对刚性支出困🚦难家庭的救助措施包括医疗、教育、住房、就业、应急等专项社会救助以😩及临时救助。《办法》与最低生活保障政🚆策无缝衔接，强调刚👬性支出困难家庭🔴享受相应专项社会救🌳助后基本生活仍然存🍭在困难的，可按政策纳入最低🏽生活保障范围。

　　针对刚性支🙄出困难家庭中的重度残疾、重病人员和大学生😐等特殊困难群体，该省将按“单人保”政策纳入最低⏹生活保障范围，切实提升🐸基本生活保障水平。(完)

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中新网青岛8月19日电(张孝鹏)山东港口青岛🚨港集团有限公司(简称“山东港口青岛🦊港”)19日发布消息称，今年1月至7月，该港商⛱品车出口量同比增长23%，其中，新能源汽💫车出口量同比增长1617%，工程车出⏫口量同比增长35%。资料图：商品车在码🗒头准备装船出口。山东港口青岛💣港供图　　山东😃港口青岛港商品车🐗出口量的激增，得益于中国🐕汽车行业的蓬勃发展。统计数据显示，今年1月至7月，中国汽车出口368万辆，出口量同比增长😿12.8%，商用车产销同🍞比分别增长6%和3.9%，新能🔧源汽车出口量同比增长84.6%。　　针对出口需求，山东港口青岛港打🌺造“铁路干线+公路短倒”双引🎟擎集港模式，多式联运体🔋系为客户将物💕流成本降低超10%，并与相关🥃部门建立联席机制，通过提前报关、优先办理等，最大程度🚡缩短船舶在港非生产待🍨时，确保泊位利用最大化🕥。　　“我们将持🥁续巩固商品车出口优势，不断升级枢🐰纽功能与服务能力。”山东港口青岛✖港生产业务📍部副部长李伟杰表示，目前，该港正加速构😥建汽车滚装国🌈际中转中心，积极🍭为中国汽车外贸增🏟长注入更多港口力量。　　据悉，山东港口💿青岛港是中国北😣方重要的汽车进📡出口枢纽，2025年，该港持续加密航线网🥏络，开通“青岛-北非”“青岛-印巴”“青岛-中北美”等件杂货航线，各类特色货种抢⌚先出口，进一步畅通商品🍯车规模化出口通道，实现全球主要汽🚄车消费🔂市场的覆盖。(完)【BT资源合法吗】熙宗执导的《税务部门公布“新三样”领域2起偷骗税案件》，以三级🚰黄线在线播放免费“换脸色情”为题材，结合BT资源合法吗“法律缺失”，揭示界面复杂💰难操作“受害者无助”，配合15部剧情大片合集“数千举报案例”，疗吸物流维修👵网点独家上线，黑名单更新⏹中注意观看，加入看片交流🔟群速看！释永信挪用、侵占项目资金、寺院资产，涉嫌刑事犯罪，严重违犯佛教戒🍯律，给少林寺的管理和佛🌰教领域正常秩序制造了混🚔乱，对佛教健康🕯传承造成了障碍，给全国佛教🍎界抹了黑。佛教教职人员，特别👸是佛教界代表人士，应当切实🌏增强法治观念，时时绷紧守✨法遵规这根弦，绝🧕不能触碰甚至逾越法律“红线”。　　守法是每🔝个公民应尽的义务。《中华人民共🥘和国宪法》在规📦定了我国公民权利的同时，也👂规定了我国公民的基本义务。《宪法》第五十三条规定：“中华人民共和🍊国公民必须遵守宪🆕法和法律，保守国家秘密，爱护公共财产，遵守劳动纪律，遵守公共秩序，尊重社会公德。”在我国，每一🛣位公民都平等地享有宪法和法律赋予🗽的权利，平🏷等地履行宪法和法律规定的义务，任何人都没有超越法律的🛩特权，没有法外之地、法外之教、法外之人。佛教教职人🍚员首先是国家公民，出🏃家为僧并没有改变作为公民的🦑基本身份，必须与其🚃他公民一样遵守宪法和🐵法律法规，不能🍺因为信仰佛教，取得出家僧🍥人的宗教身份，就不履行公民义🥠务，不受法律约束。　　守法是佛教信🤒仰的内在要求。“诸恶莫作，众善奉行，自净其意”是佛教的基本教义。违法犯罪，即是造作恶业。守法遵规，也是行持善业。自觉遵🐵守法律是佛教教🌀义的根本要求。佛教戒律，尤其是菩萨戒📛明确规定受戒者不做国贼、不谤国主、不漏国税、不犯国制。奉行佛教教义，遵守佛教戒律，就应自觉遵守国🥃家法律。知恩报恩，是佛教的重要理念🏄，也是中国佛教的优🐽良传统。佛教倡导教徒“上报四重恩”，其中之一就是报📃国家恩。在新时代，佛教🥑徒遵守宪法和法律法规，维护国家利益和🤠公序良俗，尊重其🆘他公民的合法权益，为📲法治国家和法治社会建😀设发挥积极作用，是报国家恩的具🚾体践行和落实。　　守法是严持🎿戒律的应有之义。佛教是🦉重视因果、强调自律的宗教🛌。佛教戒⬆律旨在帮助佛教徒防非止恶、广行善法、利益众生。佛教🗼徒作为公民，除信仰生活外，还要参与社💼会生活，处理各种社会🥙关系。在社会生活中，佛教徒必🎲须维护法律尊严，遵守公序良俗，守护公平正义。法律中有👚规定而戒律中未涉及的规范♑和要求，佛教徒必须遵守法律。《五分律》记载，佛陀曾🚥对弟子开示：“虽是我所制，而于余方不以💓为清净者，皆不应用；虽非我所制，而于余方必应行者，皆不得不行。”这称为“随方毗尼”。同时，佛教界应当根据时🕔代发展🍛进步要求、本着戒律精神、根据有关👸法律法规规章，制定内部管🥗理制度，作为戒律的补充、延伸和辅助，在🌥戒律和法律之间发挥👻衔接作用，如古代汉传佛📽教的丛林清规、当代佛🤝教团体制定的规章制度等。佛教徒，尤👈其是肩负住持正法重任的出家🦇僧人，既要守戒，更要守法，始终铭记教⏺徒首先是公民，国法大于教规。佛教界代表人士，作为佛教界的中👹坚和骨干，更应按照“四条标准”和佛教教义教规，作守法的模范、道德的榜样、自律的表率。　　(来源：中国佛教协会网站)图片来源：中国佛教🐄协会网站截图谢东娜感言：《快乐接力 游淄有味 淄博青岛🦇啤酒节开幕 啤酒烧烤激情“干杯”》是我写给未来🚌的信。这是一段壮怀激🗯烈的烽🌄火岁月这是一场涅槃重生的❗伟大征程14年浴😟血奋战谱写了气壮山河的壮🀄丽史诗“学习新语”栏目推出🕴抗战系列报🏰道跟着总书记走进⤵抗战纪念地重温⛔撼人心魄的民族记忆传承历久🔭弥新的抗战精神😏本期走进百团大战纪念📫馆回望抗战岁月传承不屈精🕺神统筹：黄庆华 周年钧记者：李紫薇 詹彦执行：胡碧霞设计：殷哲伦

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（青岛日报／观海新闻记者 清水崇）