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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思🤺想与古希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科👇学院希腊哲学研究中心名🐷誉研究员

　　当讨论现代语境📐中的儒家思想时，学界🍯常有人指出，孔子的诸多理念与古希腊🔧哲学存在深刻共鸣。得出这🤒一结论并不令人意外——两大传统🕙思想均萌芽于公元前6世纪左右，在轴心时✊代的文明沃🏗土中同步孕育。

　　从道德到修行的🎧奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具有🏃鲜明的实践🛵导向与入世品格，孔子思想🥖的核心在于实践智慧，而非抽象理论。其为人们在社会🤦交往中践行美德👘、在人际关系中共创和谐提😰供了具体指引。在孔子看来，世界的本质是😬由无数相互关🛢联的片段组成。每个人都🤘是世界拼图的一部分，唯有通过集体🏄的道德实践，才⚽能窥见这幅拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有五📴而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而🍿从心所欲，不逾矩”的著名自述，勾勒出👘儒家哲学的修行路径。这一路径的本质⛽是通过🗝培养意志或树立志向，将实🍡践智慧融入日常生活，与亚里士多德在🕟论著中提出的观点不谋而合，即我们虽为凡人，但对至善的不🎇懈追求，能让我们升华🎱至近乎神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求得真知的🔫核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了🍮知识并非刻板信息的堆砌，而需在生活🐮的每个瞬间📤和情境中践行，实现“知行合一”。这一观点📍与古希腊斯多葛学派创始😍人芝诺的🎚观点遥相呼应。芝诺主张人生的🏹终极目的是“和谐地生活”，强调理性✉与行动的和谐，孔👁子的思想与芝诺的这一观点，就如同交响🔛乐中不同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆需遵循🐈平衡之道，过㊗度和不足均不可取，真正的智慧在于✝恰如其分地🚁应对各种无常境遇。人要🦖实现这种平衡，必须持续维系👡内心与外部世界的调和。古希腊哲学家💵赫拉克利特提出“相反的🌘东西结合在一起，不🌞同的音调生就美丽的和谐”。这种🔊和谐看似单一，却包容万千异🏑调，恰如孔📑子所强调的“中庸之道”，在对🥩立中寻求动态平衡，避免单一和静态的同质📸化。

2025年4月1日，2025海峡两岸孔子文化👒春会两岸青年🙊同祭孔在山东曲阜孔庙举行。图为八👻佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识到伦理的⤵共同洞见

　　在教育方面，孔子的观念立🚩足于实用，从源头上将教🎸育和培养贤者紧密相连🚖。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点中可推😳知其内涵。这与苏格拉底🎖所言的“我自知无知”形成呼应。许🙍多阐释者将儒家的“知识”概念向伦🚇理维度延展，使其哲学框架⛳更趋完整。事实上，儒家的道德理论始♉终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知识📽与伦理的共生结构，使儒🛩家哲学成为一种生活的艺术。正如赫拉克利特提📳出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理的张🏋力中，方能奏响生命🔺的平衡乐章。

　　孔子还将自己🚫定位为永恒的求知者，始终从万物中追寻🔐智慧，这尤其体现在他对古🌰人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自🛰己为先祖智慧与道⭐德路径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆🏜需完善个人修养。古希腊时期😫的哲学家创造🈚了一个贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身的😱历程：它是漫长而艰辛🗃的自我塑造，要持续🕤进行创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些在生🕥命每一分钟里都竭力趋🔲近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上却开创了⏹影响东亚两千余🥑年的思想传统；希腊的💦修行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在过程中成🍑就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了轴心🍬文明的共同洞见，肯定了🐈人类通过主观努力突破自🦊然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里特🏺岛的神话”特展在北京📬故宫博物院开幕。展览🆗以古希腊神话流📭传的绝世巧匠代达罗🚱斯为叙事线索，讲述古希腊🔓文明的重要源头——克🚡里特岛青铜时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古🌞老智慧互通亦互补

　　在人际关系方面，孔子提出，人🔼唯有通过与他人的关联💩才能实现完整的人性——这种动态关系以“仁爱待人”为导向，尽管孔子从🔵未系统定义“互惠”，但🌫其核心地位在《论语》中清晰可见：当弟🍮子询问终身准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道德实践的🎾基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中💰体现得更为深刻：“克己复礼为仁”，揭示互惠💑关怀是仁爱的行为表达。在一个以社会碎片化🤷和极端个人🗄主义为特征的时代，儒家伦理思想为人🤒类应对现代挑战提供🔒了智慧。

　　儒家🔕伦理思想与公元前4世纪古希腊🦄出现的一种哲学⏱理念相互呼应。该理念首先由🧒犬儒学派提出，后由斯🍻多葛学派系统化，主张🌿人类应当遵循理性的指引，追求道德🙃和智慧，且所有人💀都受理性的支配，无论身份高低，在尊严和能力🤬上都是平等的。

　　尽管➕斯多葛主义与儒🎿家思想是诞生于不同🙌的时代和不同的文明，但二者都认为，培育人类⛳理性是通往美📫德的必经之路。两种思🙎想既有共通之处，也具有互补性。

　　斯多葛🥈主义强调“普遍理性”，以此解释人权🕤和环保的底层逻🏏辑——因为大家共享理性，所以要尊🥘重彼此和自然。儒家思想则补♟上关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而🛤是可以根据具体情况⌛灵活调整；“恕”是换位思考的相处之🕝道，要设身处地从对方的角度考⛴虑问题。

　　两种思想🥇的融合，或能指导我们🖊解决现代社会中一些😬棘手的问题。例如在AI设计方面，我们既🍺需秉持斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需融入儒家🏄思想的“孝亲关怀”(照顾老年人💶需求)，让技术既🍑有理性底线，又有人情味；在环🍽保治理方面，我们需把斯🔠多葛主义提出的“宇宙公民”(人类都是地🤹球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护环境🗼成为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能机器人科普🆒展”在广东广💯州南丰国际🎯会展中心开展。图为工作人员操作🎹轮式双臂人形机器🕳人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒家学🌩派和古希腊💎斯多葛学派，虽然隔🍲着千山万水，却像“平行世界”的思考者。两大古老智慧💞若能融合，将如一盏明灯，指引人😟类走出现实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科学🗜院希腊哲学研究中心名誉研究员，“齐鲁访学驻研🐷计划”访问学者之一，曾任🖤雅典科学院希腊哲学🎱研究中心主任，出版《斯多葛学派修辞》等多部专著。

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加藤英美里/陈骞/徐师曾/郑岱

（青岛日报／观海新闻记者 李熹）