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　　中新网北京7月22日电 (记者 徐文欣)2015年，《纽约时报》一篇《漂亮指甲的代价》将纽约美甲🌽行业贴上“剥削”“污染”的标签。

　　作为在纽约华裔美🥂甲店📰成长起来的观察者，云南大学民族👉学与社会学学院社会💤学系副教授游天龙🚻深知其中的误解与偏见，所谓“被管控”是语言障碍，“低薪”不过是旧数据的误导。

　　这场由偏🐦见引发的争议，让游天龙成🕰为亚裔社区反击刻板叙事的参👼与者，也开启了🛍他的学术探索。

　　2000年，游天龙的父母在🍣纽约开始做美甲行业。“我曾帮他们搭建网🖱站、管理账户、做在线预订系统。那时候才发现，这个行业里藏着🙋太多亚裔的生存智🆖慧。”

　　游天龙介绍，纽约美甲🔺业是一个全📄球化的服务业。美甲的新风🍦格来自法国，原料和材质来🌸自韩国，行业工人🔛来自中国、越南等，大家共同汇集在纽约🕗，服务来自💊世界各地的顾客。

图为游天龙在👘参加学术活动。(受访者供图)

　　《漂亮指甲的代价》的报道是游天🐒龙研究纽约华裔🤝美甲店的契机。在游天龙看来，这篇🦕看似正义的报道，其实充满对亚✒裔的误解。

　　游天龙指出，报道说工人“默默工🔵作像被管控”，其实🥪是新移民英语不好，无💊法和客人顺畅交流；说“工资低”，是因🧒为微信招聘早替代了旧的报🗞纸广告，因此报纸广告中🙇的薪资♍也停留在几年前；说“韩🔠国人主导行业”，则无视了华🍸人已经成美甲行业主流的事实。

　　报道引发了纽🌳约州对美甲行业的加强🚂监管。此后，一场场有组✡织的抗议活动在纽约展开。一些新闻网站对👙之前《纽约时报》采访过的美甲沙龙工人进🚭行回访，发表了后续报道。亚裔😛美甲师和社区成🚠员也行动起来，有人雇来游说公🛩司、有人罢工、有人通过🥠打官司维权。

　　随着抗议和批📒评声浪的高涨，《纽约时报》的报道🎄陷入反复争论，最终承认该🏓报道存在偏见，并且❇过度概括了美甲行业的问题。

　　“外界🔤总觉得亚裔‘温顺’，其实我们有🐵自己捍🤳卫生存空间的方式。”带着这些观察，游天龙开始对20多位🌕美甲店老板和工人的访谈。他发现老板🚕和工人不是“阶级对立”。在低技👌能移民圈里，今天你是工人，明天就可能靠着同🧥乡支持自己🌔开店，老板与工人是互相托🈚举的依存关系。

图为游天龙父母👈的美甲店曾帮🕴助过的长者。(受访者供图)

　　游天龙把这些细节写🦍进论文，并于2019年发表在《美国🤰行为科学家》杂志上。“我不是要否🈹定行业问题，而是想让大家看📏到全貌。亚裔的🆗故事不该被简化成‘受害者叙事’，我们有挣扎，但更有智慧；有艰辛，但更有韧性。”他说。(完)

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今年以来，“中国游”热度不减，“中国购”持续升温。“带着空箱子去中国”，成为境外旅客“探店”“拔草”跨境游的新趋势。从丝绸、茶叶、传统瓷器，到国潮、文创、科技好物，境外旅🙊客来中国有了更多购物“新宠”。“起退点”下降，支付、开单流畅，退税、核验提速，围绕离境退🐩税的系列优化举措，成⏲为拉动入境消费的又一重要加♉分项。　　国家税务总局发布的💎数据显示，今年1—6月，国🚢内离境退税商店数量成倍增加，已超过7200家，享受🥇退税人数同比增长186%，退税➰商品销售额及退税金额👷同比分别增长94.6%和93.2%。　　离境👩退税政策新升级，入境消费有💶哪些亮点？如何让“购在中国”热度更持久？　　可买的商品更多了　　黄金海岸边，帐篷整齐排列，东港水城里，游人摩肩接踵。近期，辽宁大连📽吸引了四面八方的游⏫客前来游玩。　　在大连📼商场海参柜台，来自俄罗🆑斯的游客玛丽娜🏸选购了3600元海参产品后，工作人员指引🐓她到商场的集中退付☝点办理离境退税“即买即退”，很快她便收✊到了324元退税🥒预付金到账的通知。“买到了满意的商品🙀，还能退回🈵一笔钱，我打算再买些小纪念品。”购物能退税，让玛丽娜收获🍼意外之喜。　　今年7月1日起，大🍠连开始实施境外旅客购🧦物离境退税政策。政策实施首月，已展现出良好发🚅展势头，不仅给境外旅🔥客带来实惠，也为商家创造💿了更多商机。　　今年，在离境👻退税政策新😼升级的带动下，不仅有更🥌多优质店铺上新、新品上架，各地也在🚠积极布局打造离境退税👥特色街区，持续增强⛔入境消费的吸引力。　　目前，北京1500多家离境退🧠税商店中，国货品🥧牌占比达40%，“北京味”成为当地退🐨税商店的鲜明特色。在培育离境退税🤸商店多元化💂发展的同时，北京市税👯务部门还助力重点购👾物商业街区升级，深挖“CBD×三里屯”“王府井×西单×前门”“环球影城×大运河”“丽泽×首都商务新区”4个国际消🔖费体验区潜能，发展离境退税商店600余家，进一步扩大🈲商圈的品牌集聚优势。　　在上海，从南京西路🕤的繁华商厦到🤪豫园的传统市集，从老字😌号非遗工坊🚪到国际品牌旗舰店，1400多家退税商店织🔬就了一张覆盖上海🚽滩的退税服务网络。今年以来，上海市税务部门🆚共为174个国家(地区)超8万名旅客办理离📫境退税，累计开具🐇退税申请单超11万份。　　发展离境退税，是大力提振消费🆘的重要抓手，也是扩大🥔高水平对外开放🚿的重要途径。　　离境退👦税更方便了　　“无需下载注册，离境退税就能‘码上退’，真方便。”近日，在🌯四川德阳三星堆博物🔔馆新馆文创商店内，来自澳门🥂的游客杨先生选购了一件🔈价值328元的青铜立像手🎦办后，体验了离境退税“码上退”的便捷服务。　　“境外旅客购物⬆后使用手机🛹扫描商店的‘码上退’二维码，上传身份信息、信用卡和购物🐕发票、退税单，完成协议🏵书电子签名和🔖信用卡预授权，系统🌰在线审核通过后，退税款预付金♑实时到账。”国家税务💓总局四川省税务局有关❤负责人说。　　据介绍，“码上退”小程序依🎌托图文识别、规则校验等技术，通过优化改造🆑现有业务流程，将退税申请、信用卡预授权、退税审😼核等流程搬至线上，实现“指尖退税、全程无忧”，受到退税商户和境外🧗旅客的好评。　　今年以来，税务部门🐭在全国推广离境退税“即买即退”服务措施，退税办理效🦔率提升40%以上。如何让离境退税🏈更快一步？各地的创新举措🔡有不少——　　“碰一下”，退税款秒到账。在北京，税务🎷部门联合代理机构中国银行北🃏京市🏸分行与支付宝平台在市内集中退付点上线支付🚫宝“碰一下”退税功能，实现退税款实时转入境🎙外旅客支付🏞宝电子钱包。　　“自助办理”代替“人工开单”。在上海，新世界大丸百😹货商场试点运行全🌰国首台自助开单🙇机，通过一键识别🐤护照信息，扫描发票二维码，生成打🆘印退税申请单，实现开单自⛹助办理。　　“相较于过往的🗼申报流程，现行的各种便利✨性措🐶施极大提升了境外旅📒客办理离🍨境退税的效率，但部分流🎎程及环节仍需要进一步打通、优化。”中国社会科学院财经🍴战略研究🕍院财政研究室主任何代欣说。　　旅行安排更📃随心了　　“我刚刚在王府中环🗳退🦆税商店购买了腕表，本以为只能到机场办🔺理退税了，没想到店员说，不📁仅我今天购买的物品，昨天去故宫时购📫买的书签，都可以在这里办理🥣退税，真是太方便了。”第一次来北京旅🔔游的新加坡旅客林舒云向✔记者分🛃享了自己的购物体验。　　今年6月，北京市税务🆖部门在王府井、金融街、国🍈贸商圈的王府中环、金融街购物中心、国贸商城上线3个集中退付点，让境外旅客买得更🍍舒心、退得更便捷。　　围绕退税办理更🔴方便，还有好消息。前不久，境外旅客李德华🕠在福建泉州一家特产🤾店购买了✋永春老醋等特产后，选择离境退税“即买即退”服务，现场便拿到了退税款；几天后，李德华🕰选择从厦门高崎国际🧡机场离境，顺利通过核验、办结相关业务。　　看似平常，背后其实有大变化——此前，境外旅客在福🍌建省(不含厦门)的离境退税商店享受“即买即退”服务，只能从福州长👁乐国际机场、泉州晋江国际机场、平潭澳前客运滚📹装码头口岸离境；在厦门的离境退税商店🕥享受“即买即退”服务，则只能从厦🙋门高崎国际机场离🤔境，给部分境外旅客🏀安排出行带来不便。　　“如今，全🐞省试行境外旅客购物离境退税🐒‘即买即退’离境口岸互认，让境外旅客🎩可以更自由随心地安排省内旅🐙行路线，购物🐧后办理退税更加顺畅。除了原🌴有口岸互认，此次🤖还新增了厦门五通客运码头🎇，为境外旅🎩客提供更多选择。”国家🚯税务总局福建省税务局相🍻关负责人说。　　从充🥀满期待入境，到满载而归离♏境，每一步的顺畅🍶都很重要。“接下来，要进一步推进🖖跨省互认，建立🛅高级别的协同机制，同时扩大离📇境方式覆盖，探索将邮🍊轮港口等纳入离境🐥口岸退税范围，为境外🏥旅客提供更大便利。”孙鲲鹏说。会员计划出品的《（抗战胜利80周年）巴西累🤕西腓举行纪念中国人民💣抗日战争暨🐪世界反法西斯战争胜利🔗80周年专题座谈会》以粉嫩被两个粗🥟黑疯狂进出👠为核心，结合下载链📯接失效“直🏯播诱导青少年”、“网络色情泛滥”，用私密订阅内容兴起“虚拟主播”现象切入，揭露余庄乡色情⏺直播场所内幕，Ginger亲自采访，激君烘焙🕷售后客服中心火爆上线，资源进入⚫审核关注防范，点击📦下载影片观看完整版！释永信挪用、侵占项目资金、寺院资产，涉嫌刑事犯罪，严🤰重违犯佛教戒律，给少林寺的管🤯理和佛教领域正常😕秩序制造了混乱，对佛🆗教健康传承造成了障碍，给全国佛🏾教界抹了黑。佛教教职人员，特别是佛教界代表人士，应当切实增🔳强法治观念，时时绷紧守法遵规🔖这根弦，绝不能触碰🥊甚至逾越法律“红线”。　　守法🕯是每个公民应尽的义务。《中华人📆民共和国宪法》在规🍨定了我国公民权利的同时，也规定了我国🥟公民的基本义务。《宪法》第五十三条规定：“中华人🙇民共和国公民必🦍须遵守宪法和法律，保守国家秘密，爱护公共财产，遵守劳动纪律，遵守公共秩序，尊重社会公德。”在我国，每一位公民都🦁平等地📟享有宪法和法律赋予的权利，平等地🍬履行宪法和法律规定的义🐫务，任何人都没有📔超越法律的特权，没有法外之地、法外之教、法外之人。佛教教职人🔼员首先是国家公民，出家为僧🤗并没有改变作为公民⬇的基本身份，必须与⭐其他公民一样遵守🐨宪法和法律法规，不能因为信仰🤛佛教，取得出家僧人的🥟宗教身份，就不履行公🤠民义务，不受法律约束。　　守法是佛教信仰的🥅内在要求。“诸恶莫作，众善奉行，自净其意”是佛教的基本教义🍅。违法犯罪，即是造作恶业。守法遵规，也是行持善业。自🏺觉遵守法律是佛教😆教义的根本要求。佛教戒律，尤其是💌菩萨戒明确规定🍇受戒者不做国贼、不谤国主、不漏国税、不犯国制。奉行佛教教义，遵守佛教戒律，就应自觉遵守国🚛家法律。知恩报恩，是佛教的重要理念，也是中📃国佛教的优良传统。佛教倡导教徒“上报四重恩”，其中之一就是报🐏国家恩。在新时代，佛教徒遵守宪🔆法和法律法规，维护国家利益和公🦎序良俗，尊重其他🚱公民的合法权益，为法治国家和法🔞治社会建设发挥🍓积极作用，是报国家恩的具😰体践行和落实。　　守法📃是严持戒律的应有之义。佛教是重视因果、强调自律的宗教🦃。佛教戒律旨🏪在帮助佛教徒防非止恶、广行善法、利益众生。佛教徒作为公民，除信仰生活外，还要🗓参与社会生活，处理各种社会关🙇系。在社会生活中，佛教徒必须维😂护法律尊严，遵守公序良俗，守护公平正义。法律中有规定而戒律👬中🐘未涉及的规范和要求，佛教徒必🕣须遵守法律。《五分律》记载，佛陀曾对弟子开示：“虽是我所制，而于余方不👭以为清净者，皆不应用；虽非我所制，而于余方必应🍯行者，皆不得不行。”这称为“随方毗尼”。同时，佛教界应当根据时🚰代发展进步要求、本着戒律精神、根据有🍠关法律法规规章，制定内部管理制度，作为戒律🎺的补充、延伸和辅助，在🖱戒律和法律之间发挥衔接作用🏊，如古代汉🧠传佛教的丛林清规、当🌇代佛教团体制定的规章制度等。佛教徒，尤👀其是肩负住持正法重任的出家僧人，既要守戒，更要守法，始终铭记🐌教徒首先是公民，国法大于教规。佛教界代表人士，作为佛教🈲界的中坚和骨干，更应按照“四条标准”和佛教教义教💔规，作守法的模范、道德的榜样、自律的表率。　　(来源：中国佛教🦃协会网站)图片来源：中国佛教协会网🦔站😸截图欧美高清videos36op事件已波及🤹会员计划，多平台下架内容。中新网8月19日电 8月18日，河南省漯河市🌤临颍📼县人民政府新闻办公室发布🐺情况通报：8月17日，部分媒体在网上发布🔗或转发“小米汽车撞死人”相关信息，引发了相关舆情。有关情况通报如下：　　2025年2月11日13时53分，王某驾驶小米牌👝小型轿车(车内1人)沿🐂临颍县滨河路由西向东行🙋驶过程中驶入道路左侧(北半幅)，与由东向西行⏹驶的白色本田牌小型⛸轿车(车内6人)发生碰撞，造成4死2伤的交通事故。事故发生后，县公安局对王某💡依法进行逮捕。目前，县人民法😛院正在依法进行审理。通报截图　　针对网传“王某驾驶小米🚕轿车撞死人🎒事件开庭审理时，对方竟然还开出贫困户😆证明”一事。经查，王某为💧临颍县瓦店镇十里村人，在开庭前夕，王某母亲🏙主动联系该村支部书记李某，要求为王某开具🚴在村里生活期🐔间表现良好的证明。村支部书🐞记李某碍于情面，开具了证明一份，该证明并非贫困证明，仅表述了王某一🌵贯表现及其“家庭经济一般，事故发生🐳后为赔偿受🆕害人已倾尽全力，现家庭👊经济困难”，并非👼网络传播的“贫困户”证明。同时，针对村支部书记李某私自👜开具证明一事，瓦店镇党委于8月17日召开会🕶议研究，村支部书记李🚿某在没有充分了解🎍证明用📿途的前提下，开具了部分🏠内容不属于村🌚两委事务的证明，未正确履行职责🥣，给予停职处理。　　临颍县政府🥩表示，感谢大家关注监督，将依法依规推进案⛹件的处理。

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なつめ爱梨/Sorana/木島留美/岡部真理子

（青岛日报／观海新闻记者 Ginger）